DMC Cable TV : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 393 / 580

The Tsunami Tidal Wave Disaster caused great losses to life and property - but looked at in another way, has helped us all more clearly to appreciate the nature of the world where separation is inevit

The Tsunami Tidal Wave Disaster highlighted the impermanence of human life, emphasizing the importance of good deeds and meditation. The memorial services aimed to honor the deceased while fostering a

มนต์บุณ http://www.matichon.co.th วันพฤหัสบดีที่ 6 มกราคม พุทธศักราช 2548 ปีที่ 27 ฉบับที่ 9798 ราคา 8 บาท สงกรานต์ ใกล้ถึงแล้ว สงกรานต์ ใกล้ถึงแล้ว สยามรัฐ ดวงอาทิตย์ อำเภอเมือง จังหวัด จันทบุรี (

ในวันพฤหัสบดีที่ 6 มกราคม พุทธศักราช 2548 จังหวัดจันทบุรีได้จัดงานสงกรานต์ซึ่งใกล้จะถึง โดยมีการจัดงานถวายเทียนพรรษาในวัดต่างๆ ทั่วประเทศ เพื่อถวายเป็นพุทธบูชาและปลุกเสกเทียน สำหรับผู้เข้าร่วมจะได้มีโ

ภาพที่ได้รับเป็นภาพของหน้าหนังสือพิมพ์ภาษาไทย พร้อมด้วยคำบรรยายและรายการประเทศส่งเข้าร่วมงานพิธีรำลึกวันที่ 19 มกราคม 2548 ที่จังหวัดพังงา พร้อมภาพธงชาติของแต่ละประเทศ รายการประเทศที่เข้าร่วมได้แก่:

บทความนี้เสนอข้อมูลเกี่ยวกับพิธีรำลึกวันที่ 19 มกราคม 2548 ที่จังหวัดพังงา ประเทศไทย โดยมีประเทศต่างๆ เข้าร่วมพิธี รวมทั้งภาพธงชาติของแต่ละประเทศ อาทิ ออสเตรเลีย, แคนาดา, ฝรั่งเศส, เยอรมนี, ญี่ปุ่น แล

Sharing is Great การแบ่งปันคือความยิ่งใหญ่ This Tsunami Disaster has in some way passed on a warning to we who have lived through it - that some catastrophes simply cannot be predicted - that someti

การแบ่งปันคือสิ่งที่สำคัญในช่วงเวลาที่ไม่แน่นอน เช่น หลังเหตุการณ์สึนามิที่ไม่สามารถคาดเดาได้ เราจำเป็นต้องเตรียมพร้อมโดยการทำความดีและมอบความเมตตาให้กับเพื่อนมนุษย์ แม้ว่าเราจะยังคงเสียใจต่อผู้ที่จาก

6 สารบัญ วันเข้าพรรษา --------------------------- 8 พระวษาแห่งความสมปรารถนา -------------- 14 ๓ ป. ปริัต ปฏิบัติ ปฏิวร ---------- 26 สมณสัญญา ------------------------------ 45 คุณวิษยะ -------------

สารบัญนี้นำเสนอบทสำคัญเกี่ยวกับวันเข้าพรรษาและพระวษาที่มีความหมาย ซึ่งรวมถึงเรื่องราวของสมณสัญญาและความตั้งใจที่แท้จริงในการดำเนินชีวิตตามหลักพุทธศาสนา การทำความเข้าใจเกี่ยวกับการยอมตายเพื่อบรรลุเป้าห

11 ขันบ้านธรรมะ จะทรงอนุญาตให้เดินทางในระหว่างพรรษาได้ โดยให้กลับ ภายใน 7 วัน ความเป็นมาแห่งสัดตาหารณ์นะ หลังจากที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงบัญญัติการอยู่ จำพรรษาแล้ว ครั้งหนึ่งเมื่อพระองค์ประทับอยู่ ณ เข

การจำพรรษาของภิกษุที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงบัญญัติให้ต้องอยู่ประจำที่เป็นเวลา 3 เดือน เกิดเหตุการณ์ที่อุบาสกจากโกศลไม่พอใจที่ภิกษุไม่มาร่วมงานถวายวิหาร ซึ่งแข็งแกร่งในการปฏิบัติตามข้อบังคับของพระพุทธอง

13 ขันธ์ห้ามธรรม ๓. เมื่อเพื่อนสฤษฏิ์เกิดความไม่ยินดีในการประพฤติพรหมจรรย์ เกิดความรังเกียจ หรือเกิดความเห็นผิด ทรงอนุญาตให้ไปเพื่อระงับเหตุนี้ๆ ได้ ๔. เมื่อเพื่อนสฤษฏิ์ (เฉพาะภิกษุ ภิกษุณี) ต้องอาบ

ขันธ์ห้ามธรรมเป็นข้อบังคับทางพระพุทธศาสนาเกี่ยวกับการประพฤติพรหมจรรย์ โดยมีการอนุญาตให้ไปทำกิจกรรมต่างๆ ในกรณีที่เกิดความไม่ยินดี หรือมีเหตุจำเป็นเช่น การบวช การไปประชุม เพื่อช่วยเหลือญาติหรือซ่อมแซมว

29 ตา ข. ปฏิบัติ ปฏิบัติ ปฏิบัติ ชีวิตของเราวาสนั้นอัดอั้นคับแคบ ต้องเสียเวลากำหากิน สนุกสนานเพลิดเพลินไปวันๆ มิหนำซ้ำยังมีเครื่องกังวนมากมาย และมองเห็นว่าชีวิตของนักบวชมีเครื่องกังวน้อย มีเพียงปัจจั

บทความนี้กล่าวถึงการศึกษาของนักบวชที่เลือกใช้ชีวิตที่สงบสุขและมีปัจจัย 4 สำหรับการดำรงชีวิต บทบาทของนักบวชในการแสวงหาความจริงและความรู้เกี่ยวกับธรรมะ นอกจากนี้ยังเน้นถึงความตั้งใจในการปฏิบัติตามแบบอย่

49 สมเด็จญา ในบวรพระพุทธศาสนา ด้วยความบริสุทธิ์ที่ได้ประคับประคองมาตั้งแต่ตื่นจากจาวัด จนกระทั่งเข้าจำวัด เราจะมีความรู้สึกศรัทธา เลื่อมใสในพระสัมมาสัมพุทธเจ้าตลอดวัน ตลอดคืน ตลอดเวลา ใจจะดิ่มดำเข้าไ

ในบวรพระพุทธศาสนา ความบริสุทธิ์ในการเข้าถึงพระธรรมกายช่วยให้เรามีศรัทธาในพระพุทธเจ้า เมื่อเข้าถึงพระธรรมกาย ความสงสัยก็หมดสิ้น โดยความเพียรและวิธีการที่ถูกต้องนำเราไปสู่การศึกษาวิชชาธรรมกาย ที่ช่วยให้

51 สมดุลของกาย จากประสบการณ์ภายในของผู้ที่เข้าสู่ เราได้ค้นพบ ว่า สิ่งที่ไปด้วยกันได้และต้องไปด้วยกัน คือ การหยุดนิ่ง และการเคลื่อนไหว อยู่ ณ จุดเดียวกัน เมื่อหยุดถูกส่วน ใจจะเคลื่อนไปสู่ภายใน ความ

จากประสบการณ์ภายใน เผยให้เห็นความสำคัญของการหยุดนิ่งและการเคลื่อนไหวที่ต้องไปด้วยกัน เมื่อหยุดนิ่ง เราจะเคลื่อนไปสู่ความชัดเจนและความสุขที่แท้จริง บุคคลที่สามารถทำได้เป็นยอดคน เป็นแสงสว่างให้กับผู้อื่

54 บทนำสู่สันติสุข ที่รู้สึกไว้ว่า สมานฉันจุ ทาสสนจ การเห็นสมะทั้งหลายเป็นมงคลอันสูงสุด นี่เป็นการเห็นอันวิไล หรือการเห็นอันยอดเยี่ยม ที่เรียกว่า ทาสสนุตรียะ เห็นแล้วทำให้ปลื้มใจ เห็นแล้วทำให้ใจใส ใส

บทความนี้เสนอความสำคัญของการเห็นสมะและการทำความดีในชีวิตประจำวัน โดยเน้นว่าครอบครัวคือพื้นฐานของสังคมที่มีสุข หากทุกครอบครัวมีความสุข จะส่งผลดีต่อประเทศชาติและโลก การทำสิ่งดีเล็กๆ น้อยๆ จะสร้างผลกระทบ

66 พระมหาวีรญา ประสงค์ของการบวชได้อำนาจสูงใหญ่ ยิ่งกว่าผู้อามหลาย สิพบรรษา แต่งเข้าไมถึงพระรัตนตรัยภายใน เพราะฉะนั้น ผู้ที่เพิ่งเข้ามาในธรรมวินัยนี้ ควรให้ ความเอาใจใส่ต่อการประพฤติปฏิบัติธรรม เพราะมี

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการบวชในพระพุทธศาสนา โดยเน้นที่การปฏิบัติธรรมและการเรียนรู้ของผู้บวชใหม่ ผู้บวชใหม่ควรให้ความสำคัญกับการปฏิบัติและการศึกษา รวมถึงการเรียนรู้แผนผังชีวิตผ่านศีล สมาธิ และปัญญา

67 คุณอิงฌา สิ่งที่เราจะต้องเข้าถึงได้ ถ้าเข้าถึงไม่ได้ ก็ยังไม่เห็นคุณค่าของพระพุทธศาสนาเต็มที่ นอกจากนี้ เรายจะได้ศึกษาวิจัยในทางพระพุทธศาสนา เช่น บุพเพนิวาสสนุสติญาณ จุดปฏิญาณ และอาสวักขยาณ วิชาชา

บทความนี้สำรวจการเข้าถึงพระพุทธศาสนาและธรรมที่ซ่อนอยู่ภายในตัวเรา เพื่อเข้าใจและเห็นค่าของพระธรรมกาย การศึกษาวิชาชาทั้งสาม เช่น บุพเพนิวาสสนุสติญาณและจุดปฏิญาณ จะทำให้เราเชื่อมต่อกับความเป็นจริงของชีว

73 คุณอัครพล พระราชนี้จะไม่ให้พยาบาทวิกงเกิดขึ้น ให้จิตใจของเราเอกเย็น ผ่องใส เป็นมิตรกับทุกคน หันไปรอบทิศมีแต่มิตรรรอบตัวเราตลอดเวลา แล้วจิตของเราจะผ่องใสเป็นสุขได้ง่าย วิถสงสิตความคิดที่จะเบียดเบ

ข้อความนี้เสนอวิธีการสร้างจิตใจที่ผ่องใสและเป็นมิตร โดยการมุ่งมั่นในการพูดและกระทำด้วยคำที่ดี มีประโยชน์ และเมตตา เพื่อให้เกิดสันติภาพภายในและรอบตัว เราควรยับยั้งความคิดที่จะทำร้ายคนอื่นและมุ่งหวังควา

88 บทนำวิถีชีวิต สูตรสำเร็จ หลวงพ่อเชื่อมั่นว่า ลูกๆ ทุกๆ รูปมีความกระหายอยาก จะเข้าถึงธรรมกายกันจริงๆ จึงได้ตั้งใจเข้ามาสู่มุ่งคณะนี้ ดังนั้นเมื่อความตั้งใจจริงของลูกทุกๆ รูปนั้นมีอยู่ เท่ากับว่าเรา

บทนำวิถีชีวิตนี้ชวนให้ผู้อ่านพิจารณาสูตรสำเร็จในการเข้าถึงธรรมกายซึ่งมี 3 ประการ ขั้นแรกคือการพิจารณาตนเองว่าปฏิบัติตามคำแนะนำของหลวงพ่อหรือไม่ เช่น การทำใจหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ให้ต่อเนื่อง

90 บทมาวิสกี้ นี่เราจะจัดสิ่งเหล่านี้ให้หมดไป และจะพยายามทำให้ได้ต่อเนื่องตลอดเวลาในทุกอริยาบท กล้าที่จะพิจารณาตนเอง หลวงพ่อเคยยกตัวอย่าง สารอชุนหลายท่านที่ปฏิบัติธรรมมานสามารถเข้าสู่ธรรมภายในได้ ท

บทความนี้พูดถึงการที่คนเราสามารถปฏิบัติธรรมได้แม้ต้องเผชิญกับความกดดันและภาระในชีวิตประจำวัน โดยมีตัวอย่างของผู้ที่ประสบความสำเร็จในการเข้าถึงธรรมภายใน ทั้งๆ ที่ต้องทำงานและดูแลครอบครัว หลวงพ่อยกตัวอย

การกิจกที่แท้จริง (วันอาทิตย์ที่ ๘ เดือนกรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๖) ลูกๆ ที่รักทั้หลาย การที่เราได้เข้ามาบวชในครั้งนี้ ไม่ว่าจะบวชช่วงสั้น หรือช่วงยาวก็ตาม ต่างมีเปา หมายอันเดียวกัน คือ หวังที่จะเจ้กิ

การบวชในครั้งนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อเน้นการสละวาง เพื่อเข้าถึงพระนิพพานตามแบบอย่างของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าและพระอรหันต์ การตั้งใจของแต่ละรูปจะนำไปสู่การปฏิบัติที่ตั้งใจให้สำเร็จ ซึ่งแสดงถึงความตั้งมั่นทาง

131 ก่อนอธิษฐานจนตาย ในการประพฤติปฏิบัติธรรมอย่างเต็มที่ เพื่อให้เข้าถึงพระธรรมกายให้ได้ เช่นเดียวกับครูอาจารย์ของเรา หลวงพ่อวัดปากน้ำได้เล่าประวัติการปฏิบัติธรรมของท่านว่า "ฉันเอง ๒ คราว ปล่อยชีวิตย

เนื้อหาเกี่ยวกับการประพฤติปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายของหลวงพ่อวัดปากน้ำ ที่ท่านได้กล่าวถึงประสบการณ์การปล่อยชีวิตในสองครั้ง โดยครั้งแรกท่านได้เข้าถึงดวงปรมาณรงค์ และครั้งที่สองเข้าถึงพระธรรมกาย

132 บทนำวิสาขบูชา สว่ง ท่านก็ได้รู้เห็นไปตามความเป็นจริง คือ เข้าถึงธรรม-กาย ซึ่งเป็นายตสรรธรรม ได้รู้ว่านั่นคือของจริง เพราะการรู้เห็นด้วยธรรมกายนี้แตกต่างจากการรู้เห็นด้วยตาของมนุษย์ ซึ่งพวกเรา จะไ

บทนำวิสาขบูชานี้พูดถึงการเข้าถึงธรรม-กาย โดยมีการยกตัวอย่างจากหลวงพ่อวัดปากน้ำซึ่งเป็นแบบอย่างที่ดีในการปฏิบัติธรรม ท่านมีความเด็ดเดี่ยวในการแสดงทางให้พ้นทุกข์ และสร้างแรงบันดาลใจให้กับลูกศิษย์ ยกให้ท

ทําไมเราจึงเกิดร่วมยุคกับพวกที่เป็นมะเร็งหรือเอดส์ เหตุที่เราเกิดมาร่วมสมัยหรือร่วมสังคมกับพวกที่เป็นมะเร็ง หรือมีภูมิคุ้มกันอ่อนๆที่เป็นมะเร็งหรือโรคเอดส์ แสดงว่ามโนดติ ถึงแม้เราไม่มีภูมิเขา ไม่ได้ท

บทความนี้พูดถึงเหตุผลที่ทำให้เราต้องเกิดร่วมสมัยกับผู้ที่เป็นมะเร็งหรือโรคเอดส์ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการมีส่วนร่วมทางสังคมและผลกระทบต่อการดำเนินชีวิตของเรา นอกจากนี้ยังมีการสำรวจมโนทัศน์และการตัดสินใจในส